Dr. Hüseyin Kâmi BÜYÜKÖZER

Dünya İslam ümmeti olarak; haram gıda, şüpheli gıda, helal gıda konularında yüzyıldır bilinçsizliğimizin bizleri, toplumumuzu ve dünya İslam ümmetini bugün getirdiği durum İslam dininin mensuplarına yakışmayan bir durumdur.

Geçmiş aylarda, bir kurumda yönetici olan bir kardeşim bize telefon açmıştı. “Hocam karşımda deri uzmanı bir arkadaşım var. Üzerimde olan deri ceketin domuz derisinden yapıldığını iddia ediyor. Şaşırıp kaldım. Şimdi ne yapmam lazım?” diye bizden bir cevap istedi.

“Ne yapacaksın? Başkasına da veremezsin. Hemen çıkarıp atmak zorundasın. Atacaksın amma, önce etiketine bak, kullanılan derinin cinsi hakkında açıklama yapılmış mı yapılmamış mı yapılmamışsa, hangi firmadan aldıysan, o firmanın yetkilisinin suratına atacak ve hesap soracaksın. ‘Sen utanmıyor musun Müslüman mahallesinde salyangoz satmaya’ diyerek tepki vereceksin.Ve eğer etikette domuz derisinden yapılmıştır yazısı yazılı ise ve sen de etikete bakmadan satınalmış ve giymişsen o zaman kendi derdine yan diye bir cevap vermiştik.

Biz, (şimdilik) bu firmaya, neden domuz derisini kullanıyorsun diye soru sormuyoruz mevcut laik kanunlar sebebiyle. Neden etiketine bu ürün domuz derisinden yapılmıştır diye yazmadın diye soru sormalıyız. Benim tüketici olarak bu hakkımı gasp edemezsin. Ayrıca hangi sistemde olursa olsun devlet benim bu en temel hakkımı korumak zorundadır. Bu hakkımı gasp edenleri cezalandırmak zorundadır.

GİMDES bu konuda yıllardır her kesimi uyarmaya çalışıyor. Müslümanlar olarak her zaman ve her yerde en azından şu kararlılığı herkese göstermeliyiz:

“Müslüman olarak biz demeliyiz ki “Yiyen yesin, kullanan kullansın besleyen beslesin, satan satsın, ama ben yemek istemiyorum, kullanmak istemiyorum. İrademin dışında, bilgimin dışında, beni aldatarak kimse bana dinimde haram kılınan, sağlığıma zarar veren bir maddeyi yedirme ve kullandırma hakkına sahip değildir.”

Ve aldatanlara karşı da asla sessiz kalmayalım. Haklarımızı sonuna kadar korumaya çalışalım. Bu bizim insan olmanın en tabii, en temel hakkımızdır. Eğer inançlarımıza saygı gösterilmesini istiyorsak, eğer inançlarımıza uygun yaşamak istiyorsak. Bu bilinç içerisinde olmalıyız.

Allah’a inanan ve haramdan kaçan bir Müslüman domuz yetiştiremez, domuz kesemez, domuzun derisinden, etinden, kılından veya herhangi bir uzvundan istifade edemez, dabaklama yapamaz, alış verişini yapamaz ve tüketemez. Haram olduğunu bilerek yaparsa büyük günah işlemiş olur. Haram olmadığına itikat ederek yaparsa Allah korusun dinden çıkmış olur. Üstelik ürettiği ve sattığı bu ürünlerin domuz kökenli olduğunu saklarsa ayrıca Allah’ın kullarını aldatma, kandırma cezası ile Allah’ın azabına muhatap olur. Çünkü Peygamberimiz(s.a.v.) buyurdu ki ”bizi aldatan bizden değildir.” Dinlerini, dünyaları için az bir paha karşılığında satanların alışverişleri ne kötüdür.

Tüketiciler olarak öncelikle cebimizdeki cüzdanı, belimizdeki kemeri, sırtımızdaki deri ceketi ve altımızdaki deri pantolonu, ayağımızdaki ayakkabıyı, deri çanta ve valizlerimizi, evlerimizdeki ve bürolarımızdaki deri koltukları, diş, tıraş, elbise, boya ve badana fırçalarımızı sorgulamalıyız. Haram olduklarını tespit edebildiklerimizden derhal vazgeçebilmeliyiz.

Yeni alışverişlerimizde, bundan böyle fiyat araştırmasından önce haram mı değil mi sorgulamasını yapmalıyız. Ürünün üzerinde hangi hayvandan yapıldığını bildiren etiket talebinde bulunmalıyız. Bu disiplin bize yeni ufuklar açacaktır. Her şeyden önemlisi ise Allah’ın rızası bizimle olacaktır.

İnsanlık kendi elleriyle icat ettiği modern teknoloji çarkının içerisindeki çaresizliğini bugün daha iyi anlamıştır. Çünkü; Müslüman ümmetin bütün dünyada ‘’Helâl Lokma’’ konusunda uyanışı başlamış bulunmaktadır.

Müslümanlar olarak bilgimiz ve davranışımız arasında bağ kurarken Kur’an’ın ilahi ikazlarını ’’Helâl Tayyib Lokma ve Helal Tayyib Tüketim’’ konusunda da dikkate almalıyız.

Allah yar ve yardımcımız olsun.